Chico Xavier. Exemplo de amor,

humildade e resignação.

Introdução:

Francisco de Paula Cândido Xavier, conhecido como Chico Xavier, nasceu em 02 de Abril de 1910 na cidade de Pedro Leopoldo, município brasileiro do estado de Minas Gerais, com atualmente uma população estimada em 63.095 habitantes, situado na Região Metropolitana de Belo Horizonte, a 46 quilômetros a noroeste da capital mineira e faleceu em 30 de Junho de 2002 aos 92 anos na cidade de Uberaba, município brasileiro do estado de Minas Gerais, na região do Triângulo Mineiro, com população estimada em 296.000 habitantes. O nome de baptismo, foi lhe dado em homenagem ao santo do dia de seu nascimento e substituído pelo nome paterno (Francisco Cândido Xavier) após ter psicografado seus primeiros livros, sendo oficializada em Abril de 1966 ao chegar de sua segunda viagem aos Estados Unidos da América.

Primeira infância:

Descendente de família humilde, era filho de João Cândido Xavier, modesto vendedor de bilhetes de loteria, e de Maria João de Deus, dona de casa piedosa, católica, de consciência lúcida, imbuída da mais integridade moral.

Relatos apontam que a mediunidade de Chico teria se manifestado pela primeira vez aos quatros anos de idade quando ele respondeu ao pai sobre Ciências, durante uma conversa com uma senhora sobre gravidez. Chico pronunciava ver e ouvir os espíritos que conversava com ele.


Abusos da madrinha:

Com o falecimento de sua mãe, ocorrido quando Chico ainda tinha cinco anos de idade, seu pai por incapacidade de criar os nove filhos, os distribuiu entre a parentela. Nos dois anos seguintes, Chico foi criado pela senhora Rita de Cássia, sua madrinha e antiga amiga de sua mãe, que logo se mostrou ser uma pessoa cruel, o vestindo com roupas de menina e batendo diariamente. No início sob qualquer alegação, e algum tempo depois, sob a alegação que Chico tinha o diabo no corpo. Contudo, Não se contentando em somente açoitá-lo com vara de marmelo, Rita de Cássia passou a cravar-lhe garfos de cozinha no ventre, não permitindo que ele os retirasse, fato que causou sérios sofrimentos ao menino. Os únicos momentos de paz, consistiam nos diálogos com o espírito de sua mãe, com quem Chico se comunicava desde os cinco anos de idade. Chico viu-o após uma prece, junto à sombra de uma bananeira no quintal da casa. Nesses contatos, o espírito da mãe recomendou ao filho que tivesse "paciência, resignação e fé em Jesus".

A madrinha ainda criava outro filho adotivo, Moacir, que sofria de uma ferida incurável na perna. Rita de Cássia, seguindo os concelhos de uma benzedeira, o qual consistia em fazer que uma criança lamber a ferida durante três sextas-feiras em jejum, decidiu atribuir a tarefa ao pequeno Francisco, que inconformado com a imposição, conversou novamente com o espírito da mãe, e, este, lhe aconselhou a "lamber com paciência". O espírito explicou-lhe que a simpatia não era remédio, mas poderia aplacar a ira de sua madrinha, esta sim passível de colocar em risco a sua vida. Contudo, acrescentou que os espíritos se encarregariam da cura da ferida. De fato, depois de curada, Rita de Cássia melhorou o tratamento dado a Francisco.


A madrasta:

Após o segundo casamento de seu pai, a nova madrasta, Cidália Batista, exigiu a reunião dos nove filhos. Francisco tinha então sete anos de idade. O casal teve ainda mais seis filhos. Por insistência da madrasta, o menino foi matriculado na escola pública. Período que o espírito de sua mãe parou de manifestar-se. O jovem Francisco, para ajudar nas despesas da família, começou a trabalhar vendendo os legumes cultivados na horta da casa.

Tanto na escola, como na igreja ou em sua residência, suas faculdades paranormais continuaram a causar-lhe grandes problemas. Durante uma aula do 4º ano primário, Francisco afirmou ter visto um homem que lhe ditou as composições escolares. Contudo, era inevitável que ninguém lhe desse crédito. Com efeito, a própria professora não se importou com com o fato. Algum tempo depois, uma de suas redações ganhou menção honrosa num concurso estadual de composições escolares comemorativas do centenário da Independência do Brasil em 1922. Fato que levou Francisco a enfrentar o ceticismo dos colegas, que o acusaram de plágio, acusação essa que sofreu durante toda a vida. Mas, em meio a tantas turbulências desafiando seus dons, Francisco submeteu-se ao desafio de improvisar uma redação (com o auxílio de um espírito) sobre um grão de areia, tema escolhido ao acaso, o que realizou com êxito.

Uma certa vez, a madrasta pediu que Francisco se aconselhasse com o espírito de sua mãe sobre como evitar que uma vizinha continuasse a furtar hortaliças e esta lhe disse para torná-la responsável pelo cuidado da horta, conselho este, que ao ser posto em prática, levou ao fim dos furtos.

Assustado com a mediunidade do jovem filho, o seu pai cogitou em interná-lo em um hospital para doentes mentais. Contudo, o padre Scarzelli examinou-o e concluiu que a internação seria um erro, alegando que o fato da mediunidade de Francisco tratava-se apenas de "fantasias de menino". Scarzelli simplesmente aconselhou a família a restringir-lhe as leituras (tidas como motivo para as fantasias) e a colocá-lo no trabalho. Francisco, então, ingressou como operário em uma fábrica de tecidos, onde foi submetido à rigorosa disciplina do trabalho fabril, que lhe deixou sequelas para o resto da vida.

Ao terminar o curso do antigo primário em 1924, Francisco não mais voltou a estudar. Empregou-se como caixeiro de venda, ainda em horários extensos. Todavia, apesar de católico devoto e das incontáveis penitências e restrições oriundas de seu padre confessor, Francisco não parou de ter visões e nem de conversar com espíritos.


Primeiros contatos com a doutrina espírita:

Ao lado, selo comemorativo emitido pela Empresa dos Correios e Telégrafos em 1957, alusivo ao primeiro centenário da codificação do espiritismo. O selo é considerado como sendo o primeiro com motivo espírita do mundo, o qual presta homenagem ao Livro dos Espíritos, primeira obra publicada por Kardec cem anos antes. RHM: 387. Mint.

Em 1927, aos dezessete anos de idade, Francisco perdeu a madrasta Cidália, e se viu diante da insanidade de uma irmã, o qual descobriu ser causada por um processo de obsessão. Por orientação de um amigo, iniciou-se no estudo do espiritismo. Em seguida, recebeu nova mensagem de sua mãe, na qual lhe recomendou a estudar as obras do francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, cujo pseudônimo é Allan Kardec. No mês seguinte a estes fatos, ajudou a fundar o Centro Espirita Luiz Gonzaga, em um simples barracão de madeira de propriedade de um seu irmão. Não tardou, por orientação dos espíritos mentores, iniciou-se na prática da psicografia, escrevendo 17 páginas. Nos quatro anos subsequentes aperfeiçoou essa capacidade embora, como relata em nota no livro Parnaso de Além-Túmulo, ela somente tenha ganho maior clareza em finais de 1931. Assim, pela sua mediunidade começaram a manifestar-se diversos poetas falecidos, este contudo, somente identificados a partir do ano de 1931. Em 1928 começou a publicar as suas primeiras mensagens psicografadas nos periódicos O Jornal, do Rio de Janeiro, e Almanaque de Notícias, de Portugal.


Primeiras obras:

Em 1931, na cidade de Pedro Leopoldo, Francisco iniciou a psicografia de aperfeiçoamento da obra Parnaso de Além-Túmulo. Ano que marca a maioridade do médium, como também, é o ano em que à sombra de uma árvore, muito próximo a beira de uma represa, Francisco encontrou pela primeira vez o seu mentor espiritual Emmanuel, (souto maior, 1995:31). Neste encontro, Emmanuel informa-o sobre a sua missão de psicografar uma série de trinta livros, e explica-lhe que para isso são lhe exigidas três condições: "disciplina, disciplina e disciplina". Severo e exigente o mentor instruiu-o a manter-se fiel a Jesus e a Kardec, mesmo na eventualidade de conflito. Sob a sua orientação e influência, no ano seguinte, foi publicado a obra "Parnaso de Além-Túmulo" pela Federação Espírita Brasileira (FEB). A obra, coletânea de poesias ditadas por espíritos de poetas brasileiros e portugueses, obteve grande repercussão junto à imprensa e à opinião pública brasileira, e causou impacto entre os literato brasileiros, cujas opiniões se dividiram entre o reconhecimento e a acusação de pastiche. O impacto aumentou ao terem o conhecimento que a obra havia sido escrita por um "modesto escriturário" de armazém do interior de Minas Gerais, que mal completara o primário. Contudo, o espírito de sua mãe aconselhou-o a ser perseverante e não responder aos críticos. Os direitos autoras das suas obras são concedidos à FEB.

Neste período inicia a sua relação com Manuel Quintão e Wantuil de Fritas. Ainda neste período Francisco descobriu ser portador de uma catarata ocular, problema que o acompanhou o resto da vida. Fato que aqui merece grande destaque, pois Francisco orientado por seu mentor espiritual Emmanuel o pelo espírito Bezerra de Menezes, foi procurar orientação e tratamento médico sem utilizar qualquer recuso mediúnicos.
Abdicado dos prazeres carnais, Francisco continua com o seu emprego de escriturário e a exercer suas funções no Centro Espírita Luís Gonzaga. Como chave para a solução dos problemas das pessoas, Chico atendia aos necessitados com receitas, conselhos e psicografando as obras do além. Paralelamente, inicia uma longa série de recusas de presentes e distinções, que também subsistirá por toda a vida, como por exemplo, a de Fred Figner, que lhe legou vultosa soma em testamento, este, por sua vez, repassada pelo médium à FEB. Com a notoriedade, prosseguem os ataques de procedências católica, de adversários que tentam desmoralizá-lo, e de inimigos espirituais, que buscam atingi-lo com fluidos negativos e tentações.


O processo da viúva de Humberto de Campos:

Durante a década de 1930, destacaram-se ainda a publicação dos romances atribuídos a Emmanuel e da polêmica obra " Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”, atribuída ao espírito de Humberto de Campos, onde a história do Brasil é interpretada de forma mítica e teológica. Esta obra, trouxe como consequência uma ação judicial movida pela viúva do escritor, a qual pleiteou por essa via direitos autoras pelas obras psicografadas, caso se confirmasse a autoria do famoso escritor maranhense. A defesa do médium foi custeada pela FEB, e resultou, posteriormente, no clássico "A Psicografia Perante os Tribunais”, do advogado Miguel Timponi. Em sua sentença, o juiz decidiu que os direitos autoras referiam-se à obra reconhecida em vida do autor, não havendo condição do tribunal se pronunciar sobre a existência ou não da mediunidade. Ainda assim, para evitar possíveis futuras polêmicas, o nome do escritor falecido foi substituído pelo pseudônimo de “Irmão X".

Na ocasião, Francisco ingressou no serviço público federal, como Auxiliar de Serviço no Ministério da Agricultura. Um dado curioso, refere-se que, em toda a sua carreira como funcionário público, não há registro de qualquer falta ao trabalho.


Nosso Lar:

No ano de 1943, torna-se público uma das obras mais significativa da literatura espírita, o conhecido romance, transformado recentemente em um grandioso filme “ Nosso Lar", o mais vendido e divulgado da extensa obra do médium, e o primeiro de uma série de livros cuja autoria é atribuída ao maravilhoso espírito André Luiz.

Na época, sua fama torna-se crescente, e cada vez mais pessoas o procuram em busca de curas e mensagens, transformando a pequena cidade de Pedro Leopoldo, em um centro informal de peregrinação. Tendo morrido na miséria o seu antigo patrão, José Felizardo, Chico empenha-se em arranjar-lhe um sepultamento digno, pedindo doações de casa em casa para esse fim. De acordo com o seu biógrafo Ubiratan Machado, "...até mesmo um mendigo cego doou-lhe toda a féria do dia". (Machado: 1996:53).


O caso Amauri Pena:

Em consequência de sua progressiva ascendência, no ano de 1958, o médium Chico Xavier, viu-se novamente no centro de outra polêmica, desta vez por conta das denúncias de um sobrinho, Amauri Pena, filho da irmã curada de obsessão. O sobrinho, ele mesmo médium psicógrafo, anunciou-se pela imprensa como falso médium e um imitador muito capaz, acusação que também estendeu ao tio. Chico Xavier defendeu-se, negando ter qualquer proximidade com o sobrinho. Já com antecedentes de alcoolismo e remorsos pelos danos causados à reputação do tio, Amauri foi internado num sanatório psiquiátrico em São Paulo, onde veio algum tempo depois a falecer.

A parceria com Waldo Vieira:

No mesmo período, Chico Xavier conheceu o jovem médico e médium Waldo Vieira, em parceria com quem psicografou diversas obras em comum, até à ruptura de ambos, alguns anos depois.

Em 1959, Francisco estabelece residência na cidade mineira de Uberaba onde viveu até ao fim de seus dias psicografando, fazendo caridade, mantendo vida humilde e repassando aos necessitados o que obtinha com suas obras literárias.

A partir do ano de 1959, as inúmeras obras psicografadas, passaram a abordar temas que marcam a década de 1960, como o sexo e sexualidade, drogas, questões envolvendo os jovens, tecnologia, viagens espaciais, entre outros temas. A cidade de Uberaba, por sua vez, tornou-se centro de peregrinação informal, com caravanas a chegar diariamente, de pessoas com a esperança de manterem contato com parentes falecidos. Neste período popularizam-se os livros contendo "mensagens": cartas ditadas a familiares por espíritos de pessoas comuns. Prosseguem também as campanhas de distribuição de alimentos e roupas para os pobres da cidade de Uberaba e outras.

Com o objetivo de divulgar o espiritismo no exterior, em 22 de Maio de 1965, em companhia de Wlado Vieira, Chico Xavier viaja para Washington. Com a ajuda de Salim Salomão Haddad, presidente do centro Christian Spirit Center, e sua esposa Phillis, estudaram inglês e lançaram o livro " Ideal Espírita”, com o título "The World of The Spirits". (O Mundo dos Espíritos).


Entrevistas ao programa de televisão Pinga-fogo:

No início da década de 1970, Chico Xavier participou de programas de televisão que alcançaram altos índices de audiência. Contudo, nesta década, já sofrendo de catarata e sérios problemas pulmonares, Chico também fora acometido de angina. Mas, mesmo assim, a obra de caridade exercida com as vendas de seus livros não fora interrompida, criando uma fundação com esse objetivo.

As décadas de 1980 e 1990:

No ano de 1981 foi indicado ao Prêmio Nobel da Paz, o qual infelizmente não ganhou. Contudo, sua fama já havia ampliado no exterior e suas obras traduzidas em vários idiomas e temas de seus livros adaptados para várias novelas. Entre elas, aponto a novela “A Viagem da Rede Globo.

No final da década de 1990, Chico Xavier já contava com mais de 400 títulos de livros psicografados. Estima-se que mais de 50 milhões de livros espíritas já circulavam amplamente no Brasil neste período, dos quais, 15 milhões eram atribuídos a Chico Xavier e 12 milhões a Kardec (Santos, 1997:89).

No ano de 1994 o tablóide Americano “National Examiner” publicou uma matéria em que, no título, declarava que "Fantasmas escritores fazem romancista milionário". No Brasil, a mídia ávida por fatos de grande repercussão nacional, a matéria foi divulgada com destaque pela extinta revista Manchete, com o título de "Secretário dos Fantasmas", onde o texto apontava que, segundo o tablóide "Nacional Examiner", o médium brasileiro Francisco Cândido Xavier estava milionário, por haver ganho 20 milhões de dólares como "secretário de fantasmas". A revista Manchete continuava abordando: "Segundo o jornal, ele é o primeiro a admitir que os 380 livros que lançou são de 'ghost-writers', mas 'ghosts' mesmo, em sentido literal", concluindo "Chico simplesmente transcreve as obras psicografadas de mais de 500 escritores e poetas mortos e enterrados."

Na ocasião, Chico como hábito, não se manifestou, mas a FEB, por seu então Presidente Juvanir Borges de Sousa, editora esta de boa parte das obras de Chico Xavier, enviou uma carta à revista em que informava utilizar os direitos autoras e remuneração pelas obras de Francisco Cândido Xavier, para uso exclusivo das obras de caridade mantida pela fundação, o mesmo ocorrendo com as outras editoras, ressaltando que "os direitos autoras são cedidos gratuitamente, visando tornar o livro espírita bastante acessível e contribuir, para a difusão da Doutrina Espírita."

Em 4 de Outubro deste mesmo ano, o mesmo presidente da FEB, por ocasião do primeiro Congresso Espirita Mundial, apresentou uma "moção de reconhecimento e de agradecimento ao médium Francisco Cândido Xavier", aprovada pelo Conselho Federativo Nacional da FEB, em proposta apresentada pelo Presidente da Federação Espírita do Estado de Sergipe. No documento, as entidades representativas do Espiritismo no Brasil devotavam a sua gratidão e respeito ao médium "pelos intensos trabalhos por ele desenvolvidos e pela vida de exemplo, voltados ao estudo, à difusão e à prática do Espiritismo, à orientação, ao atendimento e à assistência espiritual e material aos seus semelhantes".
Com base nestas e em outras provas que gradativamente foram acumuladas ao longo de toda a sua existência, os elementos os quais dispomos, são suficientes para se tornar possível a avaliação exata de que nunca houve nada que indicasse qualquer deslize em sua reputação como médium.
A simplicidade e a moderação, sempre estiveram presente em sua vida, e nunca cedeu espaço à extravagância, ao luxo e aos excessos desenfreados. Mas, sempre esteve voltado para o sacrifício que a fé o conduzia.

Carimbo comemorativo alusivo ao segundo Congresso Espírita do estado de Sergipe datado em 03 a 05 de Novembro de 2000. O carimbo homenageia os 50 anos de fundação da F.E.E.S. e faz menção a obra Brasil Coração do Mundo Pátria do Evangelho. Catálogo Zioni: 6990 - Aracaju (SE).

Psicografias:

Em toda sua existência, dos 451 livros psicografados e 39 publicado só depois de sua morte, Chico nunca admitiu ser o autor de nenhuma dessas obras. Chico comentava o que os espíritos lhe ditavam as mensagens e ele as reproduzia. Por isso, não poderia aceitar e utilizar em benefício próprio o dinheiro arrecadado com a venda de seus livros.

Até hoje, suas obras são publicadas pelo Centro Espírita União, Casa Editora O Clarim, Edicel, Federação Espírita Brasileira, Federação Espírita do Estado de São Paulo, Federação Espírita do Rio Grande do Sul, Fundação Marieta Gaio, Grupo Espírita Emmanuel s/c Editora, Comunhão Espírita Cristã, Instituto de Difusão Espírita, Instituto de Divulgação Espírita André Luiz, Livraria Allan Kardec Editora, Editora Pensamento e União Espírita Mineira.

Mesmo não tendo ensino completo ele escreveu em torno de 6 livros por ano entre eles livros de romances, contos, filosofia, ensaios, apólogos, crônicas, poesias. É o escritor considerado com edições mais lidas na América Latina. (nota: ano de 2010).

Uma de suas mais significativas psicografias, com repercussão internacional, foi o caso da cidade de Goiânia no estado de Goiás, em que José Divino Nunes, foi  a júri popular acusado de matar seu melhor amigo, Maurício Henriques, mas foi inocentado pelo juiz que aceitou como prova válida (entre outras que também foram apresentadas pela defesa) um depoimento da própria vítima, já falecida, através de texto psicografado por Chico Xavier. O caso aconteceu em Outubro de 1979. Assim, o presumido espírito de "Maurício" teria inocentado o amigo dizendo que tudo não teria passado de um acidente.


Falecimento:

Em decorrência de parada cardiorrespiratória, em 30 de Junho de 2002 o médio veio a falecer ou segundo a doutrina, desencarnar.

Relatos de amigos e parentes próximos, afirmam que Chico teria pedido a Deus para desencarnar em um dia que nós, brasileiros, estivesse felizes e o país em festa. Por isso, ninguém estaria triste com a sua morte. Pelo sim pelo não, coincidência ou não, Chico veio a desencarnar no dia em nós comemorávamos a conquista do penta campeonato de futebol.

Homenagens:

Chico foi homenageado como o mineiro do século XX, seguido por Santos Dumont e Juscelino Kubitschek. Mais recentemente, foi iniciado a construção de um centro em sua homenagem.

Em homenagem ao centenário de Nascimento de Francisco Cândido Xavier os Correios emitiram um selo de 1º Porte Carta comercial e um cartão postal para máximo. O evento de pré-lançamento ocorreu em 19 de março de 2010 na cidade de Uberaba (MG) e o de lançamento nas cidades de Brasília (DF), Pedro Leopoldo (MG), Uberaba (MG) e São Bernado do Campo (SP).

O selo mostra Chico Xavier autografando um de seus livros, a inscrição de uma de suas autorias que expressa a essência de sua obra e como pano de fundo, detalhe de uma carta psicografada.

Selo.

RHM: 2954.

Máximo Postal. RHM: 262. CBC. Uberaba.

Filme biográfico:

Em 02 de Abril de 2010, data em que Chico completaria 100 anos, estreou em rede nacional o Filme baseado em sua biografia “As Vindas de Chico Xavier, do jornalista Marcel Souto Maior. Dirigido e produzido pelo cineasta Daniel Filho. No filme, Chico é retratado pelos atores Matheus Costas, Ângelo Antônio e Nelson Xavier, respectivamente, em três fases de sua vida: de 1918 a 1922, 1931 a 1959 e 1969 a 1975.

Quem não teve a oportunidade de assisti-lo, provavelmente conferiu a trajetória do médium mais famoso do Brasil na microssérie dirigida por Daniel Filho exibida pela Rede Globo em quatro capítulos entre os dias 25 e 28 deste mês.

A atração é uma extensão do filme com uma hora a mais de conteúdo no total do filme a qual mostra fatos reais que ocorreram ao longo de seus 92 anos de vida.

Contudo,  a onda de filmes espíritas continuará em 2011. Depois do grande sucesso de bilheteria de Bezerra de Menezes, Chico Xavier e Nosso Lar, estreia em Abril o filme As mães de Chico Xavier, uma produção que encerra as comemorações do centenário de nascimento de Chico Xavier.
No que consiste a totalidade, é impossível calcular a influência de seu legado no cenário nacional, menos ainda no internacional. Contudo, sem dúvida, é considerável, e ao lado de Kardec, fornece os ingredientes fundamentais à doutrina cristã.

Elaborado por: Lúcio Carvalho.

Bibliografia:

Censo 2010;

Revista Época 14 de Junho de 2007;

Revista Isto É 14 de Junho de 2007;

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